第(3/3)页

    一般来说这种人都是武道之中的天才，基本上绝对可以成长为强者…

    …

    …

    “…我现如今的武道境界，在武者之中，肯定是超出武师的。”

    “‘龙虎金刚身’肯定是超出了凡俗，如果将之和四大神藏对比，应该是…”张宝仁回想着自己所了解到的，关于武道四大神藏的详情。

    大概的估算道：“应该拥有着一部分元藏、亨藏的能力，但纯粹的力量与体质却没有这两者强大…”

    “总的来说，真实境界应该还处于先天，未达到武道宗师的层次…”

    “如果算上真我之境和……额，还是算了，这样算下去好像确实有点太无耻了。”

    一个道士在武者之中找自己的定位，比谁的境界更高，确实是有点…太无聊了。

    毕竟也不是真正的武者。

    “龙虎金刚身”虽然让身体超出了凡俗，但却并未涉及到神藏。

    如果严格意义来说，这在武道之中应该是一种外道、邪道。

    其实以张宝仁武道大师的武学境界，本来应该早就能开启神藏的，但怎奈他是一个“道士”，

    要知道“武者”不比“道士”那么神通广大，手段繁多，武道修行是非常纯粹的。

    这是自武学诞生之时就有的一种根本理念，子不语怪力乱神！

    相比于道士追求看见真实，武者坚守自身，不为外物所移。

    也正因此，武者远离超凡之事，成为显学；道士则归于隐秘，更加容易受到隐秘的侵扰。

    同样也因此，道士哪怕是最弱的术士，面对鬼物超凡也有着对抗的手段。

    而武者，在没有开启神藏之前，对于鬼物，对于诡异存在没有丝毫的抵抗力。

    甚至在涉及到超凡，开启神藏之后，对付各种阴邪鬼物也不如道士那般专业。

    武道从一开始便是身体与技巧，到最后依然也是如此，哪怕踏入武道超凡，成为武圣，所能依仗的依旧只有身体。

    不会，没办法，也不可能掌握别的神通变化。

    武者开启神藏的过程，从某种程度而言就是灵肉合一的过程。

    灵与肉融为一体，升华或是回归最本质的状态。

    这也是“先天”这一称谓的来由。

    而“道士”这一种存在修的便是灵，施法的依凭也是灵。

    一个道士，灵肉和一？

    这是疯了吗？

    别说不可能开启神藏，就算可能张宝仁也不敢开启。

    身为道士的张宝仁感慨过了自己武道境界的高绝，回想过了武道起源和种种先贤的峥嵘岁月。

    然后便回到了对自己而言，正经的正事上。

    闭目凝神，心灵深处一本土黄色的无字天书浮现，快速的翻开…

    记载「降龙伏虎」的那一页，原本那个看着壮丽霸道，好似龙虎互相纠缠的圆形符号已然消失不见。

    取而代之的是一个有着和张宝仁一般面貌，但是身材却非常壮硕强悍的金甲神人。

    神人脚踩白色猛虎，手捏黑色恶龙。

    给人的感觉十分的阳刚、霸道、英武。

    然后这一张降龙伏虎图也揭了过去。

    「降龙伏虎」大成后，新的神通自然也就出现了。

    一张崭新的白纸上由深而浅，慢慢的浮现了一个黑点，接着黑点迅速晕染而开，化作了一个似弓、似书、似人影的复杂符号。

    这一符号给人以非常奇妙特殊的感觉，好像其中蕴含着难以想象般的特殊力量。

    又同时给人一种诡异莫测，好像其代表着某种邪恶本质的感觉。

    如此特殊的状况，让张宝仁心中当即便是一凝。

    然后便进入到清明无欲的“真我之境”中，快速的解析着从符文之中传出来的那一道力量。

    还有与力量一同塞入脑海之中的，种种复杂难测的知识……

    过了好大一会儿张宝仁才缓缓睁的开了眼睛，同时嘴角扯出了一丝复杂难名的苦笑。

    果然和看到的，给人的感觉一般，这一门新神通确实足够特殊，甚至可以说是诡异。

    哪怕将那一丝神通本源之力完全消化，但这一门神通依旧没有小成。

    这样还是开天辟地头一次。

    同时，在神通没有小成的状况下，辅助修行的材料方法却已经出现了。

    这一门神通只需要一种材料。

    这一材料叫做——「芥草」


    第(3/3)页