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    毕竟双方所学不同，素问这次**还是有些谨慎的。

    一番话说过之后，素问才继续说道：“我给大家讲个故事吧。不过在讲之前，我准备坐下来说话，舒服些。”

    素问跌坐在讲台上，感觉这个姿势挺舒服的，才继续开口：

    “我禅宗有位高僧大德叫做惠能，一次前往法性寺，看到两位出家人对着一面幡子，面红耳赤争论不休，惠能大德上前一听，才知道他们在争论旗幡所以会飘动的原因。

    一个说：‘如果没有风，幡子怎么会动呢？所以说是风在动。’另一个就说：‘没有幡子动，又怎么知道风在动呢？所以说是幡子在动。’两人各执一词，互不相让。

    惠能大师听了，就对他们说：‘二位请别吵，我愿意为你们做个公正的裁判，其实不是风在动，也不是幡子在动，而是仁者的心在动啊！’”

    素问讲完故事便闭口不言，而下方的悲苦寺僧人则陷入深思。

    好半天后有僧人开口道：“现象是风幡，而其本质里没有风幡，故说风幡没有动。如果把风幡认为真实，则是心动，成一切相是心。”

    这个说法获得了许多僧人点头认可，素问也微微额。

    那个僧人见素问点头，目光中微微有一抹喜意。

    另一个僧人开口道：“风帆的确在动，如果我们的心不受风帆的影响，动犹如未动。”

    这个僧人的说法与上一个僧人的出点不同。上一个僧人是通过佛经对真实的描述来理解，而这个僧人则是通过保持本心这点来理解。

    虽然看起来好像第一个僧人的境界更高一些，可悲苦寺僧人却对第二个说法更为认同。

    素问同样点头。

    众人见两个说法他都点头，有些摸不清他的想法到底是如何了。

    “我觉得两位师兄说的都对，一个是从本质上说，一个是从持心修行上说。”第三个僧人道，不过却多少有些取巧，没什么自己的见解。

    素问同样是点头。

    场下众人见他对三个人都点头，不由得问道：“素问法师，请问你是如何认为的呢？”

    素问见下面没人再说话，便笑着说道：“其实三位说的都不错。佛法有八万四千个法门，这八万四千个法门，门门皆通大道，并无高低上下之分，适合自己便好。”
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