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    那僧人听了这话，苦笑道：“让两位见笑了。”

    随后将事情从头到尾讲述一遍，行苦和行镜二人对照了慧生所讲的内容，现差别不大。

    也就是说，这事确实是大佛寺生事，然后将慧定打伤。

    虽然那法师用肘尖撞了一下慧定这事他没亲眼看到，却在之后听慧定抱怨了这件事，因此这事也可以确定了。

    听了这僧人的话，行苦与行镜两人再没有什么疑惑。

    “对于大佛寺，你了解么？”行苦又问。他现在想知道大佛寺的行事作风到底如何。

    那僧人回忆了一下猜说道：“大佛寺原本在闽南有些名望，但和现在相比则是远远不如了。应该是从大佛寺的现任住持接任开始，大佛寺名声越来越大，信徒也越来越多。至于其他的，我则不是太了解了。”

    听了这话行苦略微有些失望。不过不管怎么样，他都要在闽南走一圈，打听一下大佛寺的情况的。

    “对了，我想起来个事情。”那僧人突然又抬头：“据说大佛寺有好几个居士把家产全都卖了捐给大佛寺，抢功德主的位置。”

    功德主，即供养佛、法、僧三宝的施主、檀越。在佛门中，布施净财者为功德主，心作务或热心接引他人入佛门，使佛教蓬勃展者，亦可称为功德主。

    在一般寺院都有功德主存在，也是举办法会之时供奉最多的几人，可像这般为了当功德主而倾家荡产，则是有些过了。

    更进一步说，一般寺院都不会同意居士这么做的，说难听些，如同杀鸡取卵。

    “那几个功德主怎么样了？”行苦问道。

    “不清楚，好像后来扔下家人一直寄居在大佛寺，其他的就不了解了。”

    行苦和行镜见在这里再得不到什么信息，便告辞离开。

    出了寺院后行镜才道：“行苦师兄，倾家荡产捐功德主，这些人简直是太……”

    他的话没说完，本来想说入魔一般，却又觉得有些不妥，因此才生生咽下。

    行苦也是皱眉，觉得倾家荡产捐功德主确实太过了。不过这可能是个人意愿，并不能说明什么，别人也不可能用这点指责大佛寺。就从方才那僧人最后才想起来这么个问题就能看得出来。

    接下来两人就游走在闽南，打听关于大佛寺的事情。

    有个事情让两人有些奇怪，在闽南以外，大佛寺并不是很出名，但在闽南，许多大佛寺的居士都极为狂热。
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