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    “不过怎么只你们学？”有人好奇问道。

    这下刚才说话的人顿时语塞。好半天才小声说道：“住持说我们色根未净。”

    这话一说出，其他人纷纷笑了起来。

    行字辈都是年轻人，大的也不过三十左右，小的才十七八岁，互相也都理解，也没什么鄙视的心理。

    “那这门观想法就是去掉色根的？”有人问。

    “据说是这样，好像还有别的功用。兑了，住持还说观自身不净是四念处之一，四念处是什么？”

    “四念处是：观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。一般解脱道的修行方法有三十七道品，在三十七道品中，最重要的有四念处与八正道。

    四念处是指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。”

    方才开始就在一边看书不一言的行难突然张嘴说道。

    “你们不要以修行这门观想法为苦，住持为你们也是煞费苦心。

    尸体和生人的身体是同样不净的。但是，生人的身体被其外部的装饰所遮蔽，所以常人并不习惯认识到它的不净相。

    而你们修行了这一门观法之后，就能看到本相，知道根本，对以后的修行也是的大有好处。”

    “行难师兄说的是。”众人听了行难的话后，纷纷开口道。

    “待明日，我也要去求住持学这一门观法才是。”行难微笑说完，又将心神放在手中拿着的经卷之上。

    众人对行难这种求学求法的姿态，佩服不已。

    行难不但天赋过人，在修行上的努力也是其他人有目共睹的。寺中修行勤奋恐怕只有行圆能够和他相比。

    而且行难做事公道，又有领袖气质，许多行字辈僧人都很尊敬他。听他如此说，心中也在考虑是否也要跟住持学习这一门观法。


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