第一百六十三章 贫穷陷阱-《大明:老朱,咱说好的不急眼!》


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    “怎么样,牛懿,你记录了多少个?”

    苏璟朝着朱标问道。

    朱标回答道:“73个。”

    其实他自己都有些不敢相信,为什么会有如此之多的乞丐。

    苏璟说道:“我统计到的是84个。”

    也就是说,两人在一天之中统计到的乞丐数量,就有一百五十多个了。

    “有点多对不对,我们两个统计到的肯定不是全部,溧水县这么大,还有好些地方没跑到。”

    苏璟朝着朱标说道。

    “的确如此,苏师。”

    朱标点点头道。

    他是真的没想到,大明治下,如此繁荣的溧水县内,也会有这么多的乞丐。

    苏璟淡淡道:“其实这还算少的了,咱们大明的丐户制度你知道吧。”

    “自然是知道的,苏师。”

    朱标回答道:“无论是蒙人还是色目人,他们都是贱民,连乞丐都不如。”

    这种种族等级制度,在朱标的口中,那是无比的自然,完全是理所当然。

    苏璟也没觉得有什么不对,因为哪怕在前世,种族歧视也是世界性的大问题。

    况且明朝的情况十分的特殊,在元朝时期,作为统治者的蒙人将统治下的百姓分为了四等。

    一等人是蒙人,二等人是色目人,三等人是北方地区的汉人,而四等人却是南方地区的汉人。

    如此不公平的待遇,自然会引起南方汉人的反抗,但是碍于蒙元王朝的实力过于庞大,致使汉人敢怒而不敢言。

    直到元末农民起义,朱元璋等起义的诸侯推翻了元朝的统治,朱元璋统一华夏,大明正式建立。

    老朱自然而然也实行了种族等级政策,但等级与元朝的正好相反。

    汉人的地位最高,色目人和蒙人都是贱民,并被钦定为“丐户”,意思是连乞丐都不如的人。

    丐户的地位就不用多说了,和奴隶差不太多,完全没有人权可言。

    “咱们这溧水县就在应天府治下不远,丐户数量不多,所以我们这里的乞丐,其实基本都是穷苦生活不下的普通百姓。”

    苏璟说道:“若是换到其他远的地方,蒙人和色目人还有不少,丐户就多了。”

    “而且,能和溧水县相比的县城,整个大明也没几个。”

    “也就是说,其实大明的百姓,还是有许多吃不上饭的,百姓的生活,依旧是困苦的。”

    封建王朝下的老百姓,绝大数人在绝大多数的时候,生活都是贫苦的。

    朱标闻言,神色微沉。

    思考着苏璟所说的话。

    溧水县的百姓生活水平已经很高了,在大明算得上是相当优渥了。

    但依旧有着许多的乞丐,有着许多连生存都无法保障的百姓。

    这样的大明,和朱标想象中的,相距甚远。

    百姓应该都是安居乐业才对。

    “苏师,为什么会这样呢?”

    朱标看向苏璟道:“明明现在的大明土地数量是足够供养这些百姓的,应该也不会有人地矛盾的问题啊。”

    “而且如今的大明,也鼓励开荒耕种,只要愿意去劳作,应该不至于此吧。”

    别说,朱标对于人地矛盾的这个论题还是深入思考过的。

    当前的大明,因为刚刚经历过诸多的战乱,整片土地上的人口数量其实是锐减的状态。

    毕竟大明正式建立才两年,一个孩子从出生到有自给生存的能力,至少也得十几年。

    也就说,起码得十几年后,在休养生息的政策下,大明的人口数量才会出现大幅的增长。

    这也是朱元璋为什么将男子可以成婚年龄定在16岁的原因了。

    尽早的结婚生子,才能让大明的百姓数量增加的更多,人口就是劳力,劳力就是国力。

    很现实,但事实就是如此。

    所以呢,在朱标看来,现在的大明,是根本不存在人地矛盾这样的问题的。

    因为人口太少,土地很多,这是分得过来的。

    “这不是人地矛盾的问题,这是贫穷陷阱。”

    苏璟淡淡的说道。

    低收入者的陷阱?

    朱标有些诧异的看向苏璟道:“学生不懂,请苏师教导。”

    苏璟说道:“其实道理很简单,因为他们原本就穷,什么都没有,连最基本的生产力工具都没有。”

    “大明现在的确是鼓励开荒,但开荒得要农具吧,他们没有。”
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